Individu: qualsevol esser complet que pertany a una especie
Individualisme possesiu: L'individu es amo de si mateix, la societat es un simple sistema d'intercanvi.
Sociabilitat natural: és contrari de la definició anterior,es basa en que l'home necessita la societat per desenvolupar-se com a persona.
Contractualisme: es basa en que l'home no es sociable i la societat es un acord entre essers humans.
Pacte social: defensa que l'home es bo per naturalesa i en entrar en societat es corromp.
Voluntat General: acord que s'obte entre tots a fi de cerca el bé comu.
Antropologia Sociable: estudia la manera de viure de l'home en societat.
Socialització primaria: durant la infantesa l'home es format i introduit en la societat.
Cultura: conjunt de tradicions,creences,valors,objectes,que adopten un conjunt d'individus.
Subcultura: tipus difernets de grups human dintre de la cultura.
Contracultura:moviment de rebel·lio contra la cultura hegemonica presentant un model alternatiu.
Civilització: es el sentit mes ampli que engloba totes les cultures.
Etnocentrisme: analitza la cultura desde el punt de vista propi.
Xenofobia: odi envers l'estranger.
Racisme: creença en l'existencia de races superiors.
Aporofobia: Odi envers el pobre.
Relativisme cultural: proposa analitza les cultures desde el punt de vista de la cultura aliena.
Interculturalisme: actitud que s'adopta davant el universalisme,accepta el conjunt de cultures en mateix territori.
dilluns, 2 de març del 2009
Activitats de la página 133.
Exercici 1 Que creus que volem dir amb les expressions següents:
-És un persona molt culta: és una persona que te una gran riquesa mental en una gran varientat de temes.
-Aquest no te cultura:és analfabet es a dir no te conexements bàsics.
-La nostra cultura és molt rica: te molta variabilitat de temes que poden ser tractats.
-La cultura de masses ha produït la teleporqueria: els gustos de la gent fa que es produeixin aquest programes.
-És necessari que la cultura sigui més popular i menys elitista:l'educació a d'estar a l'abast de tots.
-Tots el éssers humans son subjectes culturals:que estem envoltats de cultura.
Exercici 3 Analitza el contingut i indica com valoraria algú amb actitud intercultural:
Jo et tolero,admeto que les coses les entenguis aixi,pero cadascu a casa seva.Relativisme cultural.
Interculturalisme: Admeto els teus costums per tal de promoure el dialeg i la comunicació.
Els inmigrants que viuen al nostre pais han d'acceptar totes les nostres formes de vida.Racisme.
Interculturalisme: Hem de acceptar tota forma de vida per tal de obtindre una convivencia.
Es normal que apareguin barris aïllats de gitanos,perque son gent amb una forma de vida propia,no hi veig res de negatiu. Relativisme cultural
Interculturalisme:Hauriem d'acceptar la seva forma de vida.
Com han de tenir feina els inmigrants si no en tenim nosaltres.Racisme
Interculturalisme:tots tenim igualtat en drets i tots tenim dret a feina digna.
Es imposible entendre's amb el paios! Paralisi cultural.
Intercultural:Amb el dialeg tot es possible.
Si al seu pais no si estan bé,es culpa seva que podem fer-hi nosaltres?Racisme.
Interculturalisme: hem de acollirlos perque molts de nosaltres tambe vam emigrar.
-És un persona molt culta: és una persona que te una gran riquesa mental en una gran varientat de temes.
-Aquest no te cultura:és analfabet es a dir no te conexements bàsics.
-La nostra cultura és molt rica: te molta variabilitat de temes que poden ser tractats.
-La cultura de masses ha produït la teleporqueria: els gustos de la gent fa que es produeixin aquest programes.
-És necessari que la cultura sigui més popular i menys elitista:l'educació a d'estar a l'abast de tots.
-Tots el éssers humans son subjectes culturals:que estem envoltats de cultura.
Exercici 3 Analitza el contingut i indica com valoraria algú amb actitud intercultural:
Jo et tolero,admeto que les coses les entenguis aixi,pero cadascu a casa seva.Relativisme cultural.
Interculturalisme: Admeto els teus costums per tal de promoure el dialeg i la comunicació.
Els inmigrants que viuen al nostre pais han d'acceptar totes les nostres formes de vida.Racisme.
Interculturalisme: Hem de acceptar tota forma de vida per tal de obtindre una convivencia.
Es normal que apareguin barris aïllats de gitanos,perque son gent amb una forma de vida propia,no hi veig res de negatiu. Relativisme cultural
Interculturalisme:Hauriem d'acceptar la seva forma de vida.
Com han de tenir feina els inmigrants si no en tenim nosaltres.Racisme
Interculturalisme:tots tenim igualtat en drets i tots tenim dret a feina digna.
Es imposible entendre's amb el paios! Paralisi cultural.
Intercultural:Amb el dialeg tot es possible.
Si al seu pais no si estan bé,es culpa seva que podem fer-hi nosaltres?Racisme.
Interculturalisme: hem de acollirlos perque molts de nosaltres tambe vam emigrar.
De quina manera podem conviure amb altres cultures
La meva opinió és que l'home pot conviure davant de un altre cultura sempre que tingui una posició de respecte i una actitud interculturalista que li faci veure la altre cultura amb acceptació i promogui el dialeg entre aquestes.Per tant la convivencia es possible sempre que deixem de banda els perjudicis, el racismes o altres mancances de les posicions que ignoren i deixen de costat la trobada entre cultures.Avui dia vivim en una societat multiculturalisme fet que podriem dir que practicament ens obliga a adoptar una actitud interculturalista a fi de trobarse agust amb tots els intengrants de una comunitat.
Antropología cultural
Les primeres societats:
-Van ser els primers en convertir-se en sedentaris.
-S'aprofitaven de la caça i recol·lecció de fruits.
-Vivien en Coves.
-Tenient pintures de caracter artistic a les parets de les coves.
-Economia d'intercanvi.
-El cap es l'home amb mes experiencia.
Les societats agrícoles:
-L'establiment en un lloc (sedentarisme) obliga a la agricultura davant l'escassetat de caça.
-L'economia es basa en acomulació i repartició igualitaria
-Cap de tribu es qui s'encarrega del proces de repartiment.
Els estats naixents:
-Tenen un conjunt de liders
-Augment de la cultura.
-Gran concentració de població
-Economia mixta.
-Van ser els primers en convertir-se en sedentaris.
-S'aprofitaven de la caça i recol·lecció de fruits.
-Vivien en Coves.
-Tenient pintures de caracter artistic a les parets de les coves.
-Economia d'intercanvi.
-El cap es l'home amb mes experiencia.
Les societats agrícoles:
-L'establiment en un lloc (sedentarisme) obliga a la agricultura davant l'escassetat de caça.
-L'economia es basa en acomulació i repartició igualitaria
-Cap de tribu es qui s'encarrega del proces de repartiment.
Els estats naixents:
-Tenen un conjunt de liders
-Augment de la cultura.
-Gran concentració de població
-Economia mixta.
L’ésser humà és sociable per naturalesa?
L'ésser humà a la meva manera de veure desde el proces d'hominització ha estat lligat a un grup de persones on ha bucat refugi per tal de evitar el gran risc que suposa anar sol.D'aquesta manera l'home desde el seu inici ha tingut la necessitat de una societat, es per aixó que es podria dir que l'home es sociable per naturalesa.Però vist desde un altre punt,l'home ha fet el pas de sociabilització mogut per un egaoisme de supervivencia i les primeres societat no eran mes que un grup d'homes que en ella trobaben refugi i li servien de lloc on assegurar-se la supervivencia, es per aquest fet que l'home es social per que li surt rentable ser-ho si vol assegurar-se una bona vida.
Definicions tema 2
Raó teòrica: aquella que s’orienta cap al coneixement de la realitat del món.
Raó pràctica: s'orienta cap a com este que dur a terme l'acció pe obtindre un benefici.
Metafísica: part de la filosofia teórica que es basa en la ultimitat de els enunciats.
Ultimitat: característica de la metafísica que es basa en arribar a les respostes finals,es a dir que no deixen seguir preguntant
Subjecte: Qui realitza l'acció(persona)
Opinió ( Kant ):Grau del coneixement en el qual s'esta segur de una cosa pero no es poden donar arguments per defensar-ho.
Interés empancipador: es basa en la lliberacio de l'esser humà.
Dogmatisme: es una posició davant el coneixement que afirma que podem arribar a coneixer
Escepticisme moderat: Defensa que podem arribar a coneixer pero no en una totalitat.
Criticisme: Hem de contrastar el que coneixem amb la realitat.
Perspectivisme: Podem arribar a coneixer,pero cadascun desde el seu punt de vista.
Realisme: defensa la possibilitat de coneixer l'objecte tal com és.
Idealisme: defensa que el que el que nosaltres coneixem no es tal com és, sino com ho interpretem.
Noesi: És l’acte de pensar.
Prejudici: judicis que aprenem a la infantesa per la cultura,educació etc.Que ens fa veure les coses desde punt de vista diferent.
Ignorancia: Desconeixement total de una cosa.
Autoritat: acceptem una cosa com a certa perquè un especialista en aquella materia hho diu.
Evidència sensible: Es basa en que tot el que be donat pels sentits es cert i contra mes sentits ho detectin mayor sera la seva realitat.
Adequació: teoria que es basa en la concordança entre el pensament i la realitat.
Coherència: Es basa en que la realitat es certa si al ayuntarla amb altres proposicions , te coherència.
Pragmatisme: Es basa en que tot ho real es allò que ens es util.
Concens: acord en que arriben uns interlocutors.
Contingència: tot allò que es però podria no haver estat.
Raó pràctica: s'orienta cap a com este que dur a terme l'acció pe obtindre un benefici.
Metafísica: part de la filosofia teórica que es basa en la ultimitat de els enunciats.
Ultimitat: característica de la metafísica que es basa en arribar a les respostes finals,es a dir que no deixen seguir preguntant
Subjecte: Qui realitza l'acció(persona)
Opinió ( Kant ):Grau del coneixement en el qual s'esta segur de una cosa pero no es poden donar arguments per defensar-ho.
Interés empancipador: es basa en la lliberacio de l'esser humà.
Dogmatisme: es una posició davant el coneixement que afirma que podem arribar a coneixer
Escepticisme moderat: Defensa que podem arribar a coneixer pero no en una totalitat.
Criticisme: Hem de contrastar el que coneixem amb la realitat.
Perspectivisme: Podem arribar a coneixer,pero cadascun desde el seu punt de vista.
Realisme: defensa la possibilitat de coneixer l'objecte tal com és.
Idealisme: defensa que el que el que nosaltres coneixem no es tal com és, sino com ho interpretem.
Noesi: És l’acte de pensar.
Prejudici: judicis que aprenem a la infantesa per la cultura,educació etc.Que ens fa veure les coses desde punt de vista diferent.
Ignorancia: Desconeixement total de una cosa.
Autoritat: acceptem una cosa com a certa perquè un especialista en aquella materia hho diu.
Evidència sensible: Es basa en que tot el que be donat pels sentits es cert i contra mes sentits ho detectin mayor sera la seva realitat.
Adequació: teoria que es basa en la concordança entre el pensament i la realitat.
Coherència: Es basa en que la realitat es certa si al ayuntarla amb altres proposicions , te coherència.
Pragmatisme: Es basa en que tot ho real es allò que ens es util.
Concens: acord en que arriben uns interlocutors.
Contingència: tot allò que es però podria no haver estat.
Allò qué és virtual és real?
Desde la meva visió es cert tot allo que existeix,ya que la imatge d'aquell objecte produida per un suport tecnic es real.Tota informació,imatge,video o música tot i ser virtual esta guardat en un suport fisic que es el servidor cosa que la fa mes real.La realitat virtual,durant els ultims anys ha donat que parlar ya que han aparegut un gran nombre de soports fisics, i la creacio d'espais web on la gent es relaciona entre ella.El fet d'aquesta possibilitat de relacio per ami dona una gran realitat aquest tema ya que permeteix amb resultats observables la comunicació amb gent de l'altre punta del món.
Subscriure's a:
Missatges (Atom)